- প্রোপাগান্ডা হলো প্ররোচনামূলক যোগাযোগ যা মনোভাব এবং আচরণ গঠনের জন্য তৈরি করা হয়, যার মধ্যে একটি শক্তিশালী আবেগগত চার্জ থাকে।
- এর ইতিহাস অশোক এবং ক্যাথলিক চার্চের আদেশ থেকে শুরু করে প্রথম বিশ্বযুদ্ধ, শীতল যুদ্ধ এবং একবিংশ শতাব্দী পর্যন্ত বিস্তৃত।
- এটি মনস্তাত্ত্বিক এবং অলঙ্কৃত কৌশল (ভয়, স্টেরিওটাইপ, স্লোগান, "স্থানান্তর", ইত্যাদি) এবং একাধিক মাধ্যমের উপর নির্ভর করে।
- এটি বিজ্ঞাপনের থেকে এর উদ্দেশ্যের দিক থেকে আলাদা: পণ্য বিক্রির পরিবর্তে ধারণা জাগানো এবং কারণগুলিকে বৈধতা দেওয়া।
যখন আমরা প্রচারণার কথা বলি, তখন আমরা উল্লেখ করি ধারণা এবং আচরণকে প্রভাবিত করার জন্য যোগাযোগের একটি পরিকল্পিত উপায়তাদের লক্ষ্য কেবল সমস্ত ভালো-মন্দ দিক তুলে ধরা নয়, বরং বিভিন্ন মাধ্যমে আবেগপূর্ণ আবেদন এবং পুনরাবৃত্তির মাধ্যমে জনমতকে একটি নির্দিষ্ট অবস্থানের দিকে ঠেলে দেওয়া।
সাম্প্রতিক ঘটনা নয়, প্রচারণা শতাব্দীর পর শতাব্দী ধরে চলে আসছে। এবং এটি ধর্ম, সরকার, সামাজিক আন্দোলন এবং ব্যবসার সাথেও যুক্ত। আজ আমরা এটি পোস্টার, বক্তৃতা, সোশ্যাল মিডিয়া, চলচ্চিত্র এবং রেডিওতে দেখতে পাই এবং এটি আগের মতোই প্রাসঙ্গিক কারণ এটি ভয়, গর্ব, স্বত্ব এবং ক্ষোভের মতো মৌলিক আবেগকে আবেদন করে।
ব্যুৎপত্তি এবং সাধারণ ধারণা
শব্দটি ল্যাটিন ভাষা থেকে এসেছে। প্রচার করা (প্রসারিত করা, ছড়িয়ে দেওয়া), এবং আধুনিক যুগে এটি "বিশ্বাস প্রচারের" দায়িত্বে থাকা ক্যাথলিক প্রতিষ্ঠান দ্বারা ব্যবহৃত হতে শুরু করে, বিশ্বাস প্রচারের জন্য পবিত্র মণ্ডলী (প্রোপাগান্ডা ফিডের পবিত্র ধর্মসভা), ১৬২২ সালে গ্রেগরি XV দ্বারা প্রতিষ্ঠিত। সময়ের সাথে সাথে, শব্দটি ধর্মনিরপেক্ষ হয়ে ওঠে এবং এর অর্থ হয়ে ওঠে সমর্থন বা প্রত্যাখ্যান তৈরির উদ্দেশ্যে তৈরি যেকোনো প্ররোচনামূলক যোগাযোগ কোনও উদ্দেশ্য, আদর্শ বা রাজনৈতিক অভিনেতার প্রতি।
এটা লক্ষণীয় যে, ভাষা বা দেশের উপর নির্ভর করে, শব্দটির সূক্ষ্মতা পরিবর্তিত হয়ব্রাজিল এবং বেশ কয়েকটি ল্যাটিন আমেরিকার দেশে, "প্রচার" প্রায়শই বাণিজ্যিক বিজ্ঞাপনের সমার্থক হিসাবে ব্যবহৃত হয়; রয়েল স্প্যানিশ একাডেমি এই ব্যবহারকে স্বীকৃতি দেয়। তবে, ইংরেজিতে, "প্রচার" সাধারণত কারসাজি এবং প্রতারণার সাথে যুক্ত নেতিবাচক অর্থ ধারণ করে।
প্রাথমিক নজির: এশিয়া থেকে ধ্রুপদী ইউরোপ
কলগুলি অশোকের অনুশাসন (খ্রিস্টপূর্ব তৃতীয় শতাব্দী) প্রাচীনতম রেকর্ডগুলির মধ্যে একটি এবং প্ররোচনামূলক যোগাযোগের প্রাথমিক উৎস বৃহৎ পরিসরে: উত্তর ভারতীয় উপমহাদেশের পথের ধারে এবং গুরুত্বপূর্ণ কেন্দ্রগুলিতে অবস্থিত স্তম্ভ এবং পাথরের উপর খোদাই করা শিলালিপি, নৈতিক, ধর্মীয় এবং সামাজিক নীতি প্রচার করেছিল। তাদের কৌশলগত অবস্থান নিশ্চিত করেছিল যে তারা সর্বাধিক সংখ্যক মানুষের কাছে পৌঁছাবে।
মূলধারার গণমাধ্যমের অনেক আগে, গ্রীক বণিকরা তারা বিজ্ঞাপনের বার্তা সম্বলিত শিলালিপি রেখে গিয়েছিল এবং রাজনৈতিক হাতিয়ার হিসেবে, স্পার্টা ৪৩২ খ্রিস্টপূর্বাব্দে পেলোপনেশিয়ান যুদ্ধের আগে এথেন্সকে দুর্বল করার জন্য গুজব ছড়িয়ে দেওয়ার ব্যবহার করেছিল। পেরিক্লিসের মতো ব্যক্তিত্বদের সুনামের উপর আক্রমণ প্রতিপক্ষকে অস্থিতিশীল করার জন্য।
ধর্মীয় প্ররোচনা এবং "প্রচারের বিশ্বাস"
রোমান কুরিয়ায় এবং বিশেষ করে, প্রতি-সংস্কারকালে, ক্যাথলিক চার্চ এর ব্যবহার পদ্ধতিগত করেছিল মতবাদ এবং মূল্যবোধ প্রচারের জন্য সংগঠিত চ্যানেলসৃষ্টির সাথে সাথে প্রচার প্রচার ১৬২২ সালে, উপনিবেশ স্থাপনের অধীনে থাকা অঞ্চলগুলিতে প্রশাসন, সরবরাহ এবং যোগাযোগকে একত্রিত করে মিশনারি সম্প্রসারণ সমন্বিত করা হয়েছিল।
মহান পেশাদারিত্ব: প্রথম বিশ্বযুদ্ধ থেকে যুদ্ধের মধ্যবর্তী সময়কাল পর্যন্ত
প্রথম বিশ্বযুদ্ধ একটি সন্ধিক্ষণ হিসেবে চিহ্নিত হয়েছিল: সামরিক উদ্দেশ্যে তথ্যের ব্যবহার পদ্ধতিগত করা হয়েছিলমার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে, ওয়াল্টার লিপম্যান এবং এডওয়ার্ড বার্নেস শত্রুকে একটি উদ্বেগজনক আলোকে উপস্থাপন করে যুদ্ধে দেশটির প্রবেশকে উৎসাহিত করার জন্য প্রচারণা সংগঠিত করতে সহায়তা করেছিলেন।
এমন এক আবহাওয়ায় যেখানে প্রতিদ্বন্দ্বিতা এবং উগ্র জাতীয়তাবাদযুদ্ধরত শক্তির সরকারগুলি প্রেস এবং রেডিও নিয়ন্ত্রণ করত, লক্ষ লক্ষ লোকের পোস্টার তৈরি করত, বিষয়বস্তু সেন্সর করত এবং পরাজয়বাদ রোধ করত। ১৯১৭ সালের পর, তথ্য নজরদারি জোরদার করা হয়েছে এবং পশ্চাদরক্ষী এবং সৈন্যদের মনোবলের প্রতি পূর্ণ মনোযোগ দেওয়া হয়েছিল।
গৃহযুদ্ধে স্পেন এবং প্রচারণা
স্প্যানিশ গৃহযুদ্ধ ছিল একটি পরীক্ষার ক্ষেত্র প্ররোচনামূলক কৌশল যা পরবর্তীতে দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধে দেখা যাবেফ্রাঙ্কোবাদী আখ্যান গণতান্ত্রিক সরকারের বিরুদ্ধে সশস্ত্র বিদ্রোহকে বৈধতা দেওয়ার জন্য দুটি সমান পক্ষের ধারণা প্রতিষ্ঠা করেছিল। সেই প্রেক্ষাপটে, যেমন সংগঠনগুলি জাতীয় প্রেস ও প্রচার প্রতিনিধিদল বিদ্রোহী পক্ষের পক্ষ থেকে, এবং ১৯৩৬ থেকে ১৯৩৭ সালের মধ্যে প্রজাতন্ত্রের পক্ষ থেকে একটি প্রচার মন্ত্রণালয়।
নাৎসি প্রচারণা এবং দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধ
মহাযুদ্ধের পর, "প্রচার" একটি অবমাননাকর অর্থ অর্জন করে। হিটলার এটিকে একটি ইতিবাচক হাতিয়ার হিসেবে উপস্থাপন করে এটিকে বিপরীত করার চেষ্টা করেছিলেন, প্রচার মন্ত্রণালয়ের প্রধান জোসেফ গোয়েবলস ১৯৩৩ সাল থেকে, সম্মিলিত আবেগ, জাতীয় গর্ব এবং "অন্যদের" প্রতি ঘৃণাকে পদ্ধতিগতভাবে ব্যবহার করা হয়েছিল। সংবাদপত্র, রেডিও, চলচ্চিত্র এবং শিল্পকলার উপর পূর্ণ নিয়ন্ত্রণএবং "সুসংবাদ" এর প্রভাবকে তীব্রতর করার জন্য প্রত্যাশার কৌশল।
চলচ্চিত্রে, শাসনব্যবস্থা যেমন কাজগুলিকে প্রচার করেছিল উইলেন্সের বিজয় লেনি রিফেনস্টাহল দ্বারা, পার্টির গৌরবের প্রতীকী অংশ নুরেমবার্গে। মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে, যুদ্ধের আগে এবং যুদ্ধের সময়, সরকার মহান তথ্যচিত্র নির্মাতাদের নিয়োগ করেছিল যেমন মিডওয়ের যুদ্ধ (জন ফোর্ড) অথবা সিরিজটি কেন আমরা যুদ্ধ (ফ্রাঙ্ক ক্যাপ্রা), যিনি তিনি নাৎসি ছবিগুলিকে নিন্দা করার জন্য পুনরায় ব্যবহার করেছিলেন। এবং ধারণকৃত ফুটেজের সাথে ডিজনি অ্যানিমেশন মিশ্রিত করা হয়েছে।
ঠান্ডা যুদ্ধ: ঢেউ, সীমানা এবং বৈশ্বিক আখ্যান
১৯৪৫ সালের পর, পূর্ব-পশ্চিম সংঘাত প্রচারণায় পরিণত হয় একটি স্থায়ী প্রতীকী এবং মিডিয়া যুদ্ধমার্কিন যুক্তরাষ্ট্র ভয়েস অফ আমেরিকা (শ্বেতাঙ্গ প্রচারণা, স্পষ্ট সম্প্রচারক) এর মাধ্যমে তার বার্তা সম্প্রচার করে এবং রেডিও ফ্রি ইউরোপ এবং রেডিও লিবার্টি (সিআইএ দ্বারা নিয়ন্ত্রিত) এর মাধ্যমে ইউএসএসআর এবং পূর্ব ইউরোপে বিষয়বস্তু প্রচার করে। তথ্য এবং বিনোদনের মিশ্রণ (ধূসর প্রচারণা)।
ইউএসএসআর এর সাথে সাড়া দিল রেডিও মস্কো (অফিসিয়াল) এবং মার্কিন ভূখণ্ডে সম্প্রচারক, এবং স্কুলগুলিতে সমন্বিত প্রচারণা গড়ে তোলার জন্য পশ্চিমা জীবনধারার একটি নেতিবাচক চিত্র এবং সোভিয়েত প্রকল্পের শ্রেষ্ঠত্বকে আরও শক্তিশালী করে। সংকটময় সময়ে, উভয় ব্লকই কালো প্রচারণা, প্রেরক এবং প্রতারণা বা বিভক্ত করার উদ্দেশ্য গোপন করা।
একবিংশ শতাব্দী থেকে হাইপারকানেকটিভিটি: সন্ত্রাসবাদ, নেটওয়ার্ক এবং অবরোধ
২০০১ সালের ১১ সেপ্টেম্বরের হামলার পর, তথাকথিত সন্ত্রাসবাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ "সভ্যতার সংঘর্ষ" এর মতো কাঠামো প্রতিষ্ঠার জন্য এটি টেলিভিশন এবং ইন্টারনেটের উপর নির্ভর করেছিল এবং ২০০৩ সালে ইরাক আক্রমণের জন্য জনসমর্থন অর্জনের জন্যগণবিধ্বংসী অস্ত্র এবং আল কায়েদার সাথে সংযোগের আখ্যান সহ। ২০০৬ সালে, মধ্যপ্রাচ্য থেকে আগত হুমকিগুলিকে বোঝাতে "ইসলামিক ফ্যাসিবাদ" শব্দটি সরকারী আলোচনায় জনপ্রিয় হয়ে ওঠে।
২০২২ সালে, ইউক্রেনে রাশিয়ার আক্রমণের সাথে সাথে, তারা অবরুদ্ধ হয়ে পড়ে। আরটি এবং স্পুটনিক বেশ কয়েকটি পশ্চিমা দেশে, রাশিয়ায় ফেসবুক, ইনস্টাগ্রাম, টিকটক বা টুইটারের মতো সামাজিক নেটওয়ার্কগুলিতে অ্যাক্সেস সীমাবদ্ধ ছিল পশ্চিমা বিশ্ব থেকে বার্তা প্রেরণ রোধ করাপ্রচারণা যুদ্ধ দ্বিমুখী এবং বহুমুখী হয়ে ওঠে।
বৈশিষ্ট্য, কার্যকারিতা এবং উদ্দেশ্য
প্রচারণার লক্ষ্য যুক্তির ভারসাম্য বজায় রাখা নয়, কিন্তু আবেগকে জাগিয়ে তোলে এবং সিদ্ধান্তগুলিকে প্রভাবিত করেএটি সাধারণত একচেটিয়া (একজন প্রেরক যিনি সংলাপ চান না) এবং তথ্যের ভাণ্ডারের উপর নির্ভর করে যার মধ্যে সত্য তথ্য, অর্ধসত্য, গুজব, অথবা নির্বাচনী বাদ পড়া অন্তর্ভুক্ত থাকতে পারে। একাধিক মাধ্যমে পুনরাবৃত্তির মাধ্যমে বর্ধিত.
যদিও এটি মূলত রাজনীতির সাথে সম্পর্কিত, এটি এখানেও দেখা যায় বাণিজ্যিক, সামাজিক, সাংস্কৃতিক বা ধর্মীয় ক্ষেত্রএর আদর্শ ক্ষেত্র হল গণযোগাযোগ, কিন্তু আজ এটি ডিজিটাল মাইক্রো-সেগমেন্টেশন এবং প্রভাব কৌশলগুলির সাথে সহাবস্থান করে যা মিম থেকে শুরু করে ছোট তথ্যচিত্র পর্যন্ত বিস্তৃত।
প্রচার ও সাংবাদিকতা, প্রচার ও শিক্ষা
সাংবাদিকতার বক্তৃতা আকাঙ্ক্ষা করে ব্যাখ্যা করা এবং প্রাসঙ্গিকতা তৈরি করাযেখানে প্রচারণা সহজতর করার প্রবণতা রাখে যাতে বার্তাটি মনে রাখা যায় এবং কোনও বিবাদ ছাড়াই ভাগ করা যায়, শিক্ষা প্রস্তাব করে রায় গঠনের একাধিক পদ্ধতিপ্রচারণা কেবল একটি একক, প্রায়শই গোঁড়া, দৃষ্টিভঙ্গির মধ্যে সীমাবদ্ধ।
বৈধতা এবং টাইপোলজি: সাদা, ধূসর এবং কালো
প্রেরক এবং বার্তার স্বচ্ছতার উপর নির্ভর করে, তিনটি প্রধান প্রকারকে আলাদা করা যেতে পারে: সাদা (চিহ্নিত ইস্যুকারী এবং স্পষ্ট লক্ষ্য), ধূসর (সেটার দৃশ্যমান নয় কিন্তু স্পষ্ট উদ্দেশ্য) এবং নেগ্রা (লুকানো ইস্যুকারী এবং উদ্দেশ্য, ছদ্মবেশ বা প্রতারণা সহ)। এই বিভাগগুলি বিশ্লেষণ করতে সাহায্য করে বৈধতা এবং ঝুঁকি প্রতিটি প্রচারণার।
বিজ্ঞাপনের সাথে পার্থক্য
"প্রচার" এবং "বিজ্ঞাপন" একত্রে কাজ করে, কিন্তু তারা অভিন্ন নয়। বিজ্ঞাপন চায় পণ্য বা পরিষেবার ব্যবহারকে উৎসাহিত করার জন্যপ্রচারণা সাধারণত রাজনৈতিক, সামাজিক বা ধর্মীয় ক্ষেত্রে বিশ্বাস এবং পরিচয় প্রতিষ্ঠা বা শক্তিশালী করার চেষ্টা করে। যদি কোনও মন্ত্রণালয় শক্তি-সাশ্রয়ী প্রচারণা শুরু করে, আমরা সরকারি প্রচারণার কথা বলছি; যদি কোনও ব্র্যান্ড তার কোমল পানীয় উপস্থাপন করে, ওটা বিজ্ঞাপন।.
সময়ের দিক থেকেও তাদের পার্থক্য রয়েছে: বিজ্ঞাপন সাধারণত কৌশলগত এবং দ্রুত প্রভাবযখন প্রচারণার লক্ষ্য দীর্ঘমেয়াদে শিকড় গাড়তে হবে মূল্যবোধ এবং বিশ্বদর্শনবাস্তবে, যখন ব্র্যান্ডগুলি তাদের বর্ণনায় সামাজিক কারণগুলিকে অন্তর্ভুক্ত করে অথবা যখন রাজনীতি বিপণনের সাধারণ সম্পদ ব্যবহার করে তখন উভয় কৌশলই ওভারল্যাপ করে।
সাধারণ প্ররোচনামূলক কৌশল
প্রচারণাগুলি একত্রিত হয় অলঙ্কৃত এবং মনস্তাত্ত্বিক সম্পদরাজনীতি এবং যুদ্ধক্ষেত্রে ঐতিহাসিকভাবে ব্যবহৃত সবচেয়ে ঘন ঘন উদ্ধৃত বিষয়গুলির মধ্যে নিম্নলিখিতগুলি হল:
- অপ্রামাণিক নথি জাল করা (মিথ্যা "প্রমাণ" তৈরি বা প্রচার)।
- আবেদন ভয় বার্তার প্রতি প্রতিক্রিয়া এবং আত্মসমর্পণের জন্য।
- এর ব্যবহার প্রশংসাপত্র (সম্মানিত ব্যক্তিত্ব অথবা "আপনার মতো মানুষ")।
- মানসিকতা প্রচার করা সমবেত অথবা "কোটটেল প্রভাব"।
- পদগুলির পুনঃসংজ্ঞাকরণ এবং ব্যাখ্যামূলক কাঠামো পরিবর্তনের ধারণাগুলি।
- অসম্মতি বপন প্রতিদ্বন্দ্বী বা তাদের প্রস্তাবের প্রতি।
- এর শোষণ স্টেরিওটাইপস এবং সাধারণীকরণ।
- ইচ্ছাকৃতভাবে বাদ দেওয়া অথবা গণনাকৃত ভুল।
- অভিক্ষেপ (নিজের দোষ অন্যের উপর চাপিয়ে দেওয়া)।
- অপরিশোধিত সরলীকরণ জটিল সমস্যার।
- এর নিবিড় ব্যবহার স্লোগান মনে রাখা সহজ।
- একটি অনুসন্ধান করুন বলির পাঁঠা হতাশা দূর করার জন্য।
- শব্দার্থিক অদলবদল (কর্মকে বৈধতা দেওয়ার জন্য লেবেল পরিবর্তন করা)।
শিক্ষাবিদ ক্লাইড আর. মিলার তিনি বেশ কয়েকটি সাধারণ "কৌশল" পদ্ধতিগত করেছিলেন রাজনৈতিক প্রচারণায়, যা আজও প্রায়শই পরিলক্ষিত হয়:
- অপমান বা মানহানি করা প্রতিপক্ষের কাছে
- কাজে লাগান বিষয় এবং সাধারণ জিনিসপত্র.
- দলবদল : ধারণা বা প্রতীককে একটি শক্তিশালী মানসিক চার্জের সাথে যুক্ত করা।
- আবেদন করা হচ্ছে কর্তৃত্ব এবং প্রতিপত্তি (বিশেষজ্ঞ, সেলিব্রিটি, প্রতিষ্ঠান)।
- দত্তক a কৌশলগত বিনয় সহানুভূতি তৈরি করতে।
- ব্যবহার করুন মিথ্যা, মিথ্যাচার বা অপবাদ অবসাদের অস্ত্র হিসেবে।
- « আহ্বান করুনসবাই এটা করে।» আচরণ স্বাভাবিক করতে।
সামাজিক মনোবিজ্ঞান, পক্ষপাত এবং "অন্ধকার প্রচারণা"
প্রচারণা আসে সামাজিক মনোবিজ্ঞান এবং জ্ঞানীয় পক্ষপাত (হিউরিস্টিকস, পক্ষপাত, নির্বাচনী উপলব্ধি)। বিজ্ঞাপন এবং রাজনীতিতে "অধস্তন প্রলোভন" এবং সূক্ষ্ম প্রভাবের অন্যান্য রূপ, সেইসাথে ভাষার ভূমিকা সম্পর্কে আলোচনা হয়েছে। সম্মতি তৈরি.
Jean-Léon Beauvois এর ধারণাটি তৈরি করেছিলেন অন্ধকার প্রচারণা প্রভাবের প্রায় অদৃশ্য প্রক্রিয়াগুলির জন্য যা ইতিবাচক বা নেতিবাচককে অগ্রাধিকারমূলক অনুমানের আকার দেয়: নির্দিষ্ট বিষয় নিয়ে আলোচনা করার সময় একজন উপস্থাপকের স্নেহপূর্ণ হাসি, ব্লকবাস্টারগুলিতে বিপ্লবী মতাদর্শের সাথে যুক্ত নায়কদের অনুপস্থিতি, অথবা পেন্টাগনের তহবিল/সহায়তা শক্তিশালী দেশাত্মবোধক বিষয়বস্তু সহ চলচ্চিত্র প্রকল্পগুলিতে মনোযোগ দেওয়ার জন্য। এরিক হাজান, তার পক্ষ থেকে, বিশ্লেষণ করেছেন যে বর্তমান জনসাধারণের আলোচনা কীভাবে এটি আদর্শিক মূল্যবোধ প্রকাশ করে প্রকাশ্যে ঘোষণা না করেই।
মিডিয়া এবং চলচ্চিত্র: ছোট তথ্যচিত্র থেকে ব্লকবাস্টার
চলচ্চিত্র ছিল এবং এখনও একটি গুরুত্বপূর্ণ ভেক্টর। ইতিমধ্যে উল্লিখিত শিরোনামগুলি ছাড়াও, ১৯৪১ সালের আগে নির্মিত হলিউড নাৎসিবাদ সম্পর্কে সতর্ক করে এমন চলচ্চিত্র (উদাহরণস্বরূপ, চ্যাপলিন, হিচকক, অথবা ফ্রিটজ ল্যাং-এর কাজ)। মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে, সিগন্যাল কর্পস তিনি শিক্ষামূলক স্বল্পদৈর্ঘ্য চলচ্চিত্রের প্রচারণা চালান এবং জেনারেল জর্জ মার্শাল ফ্রাঙ্ক ক্যাপ্রাকে সিরিজটি তৈরির দায়িত্ব দেন। কেন আমরা যুদ্ধ, Que অনুপ্রাণিত সৈন্য এবং নাগরিকরা এবং গণতান্ত্রিক প্রচারণার জন্য একটি রেফারেন্স পয়েন্ট হয়ে ওঠে।
একটি স্প্যানিশ নোট: ফ্রাঙ্কোর শাসনামলে, টিভিই ছিল শাসকগোষ্ঠীর প্রধান মুখপাত্র।টেলিভিশন আনুষ্ঠানিকভাবে ১৯৫৬ সালে সম্প্রচার শুরু করে এবং শীঘ্রই ক্ষমতার প্রতীকী নৃত্যপরিকল্পনায় একীভূত হয় (অর্থপূর্ণ তারিখে উদ্বোধন, যেমন "শান্তির ২৫ বছর")। ফ্রাঙ্কো তার বক্তৃতায় টেলিভিশনের ভূমিকার উপর জোর দিয়েছিলেন মিলনের শৃঙ্খল এবং সরকারী "সত্যের" বাহন, ক্যানারি দ্বীপপুঞ্জ এবং জাতীয় সংহতির উল্লেখ সহ।
পরবর্তী স্প্যানিশ মামলা এবং মিডিয়া বিতর্ক
সরকারী প্রচারণার প্রতিকূলতা হিসেবে, স্বাধীন রেডিও স্পেন (ডোলোরেস ইবারুরি "লা প্যাসিওনারিয়া" দ্বারা প্রচারিত) ১৯৪১ থেকে ১৯৭৭ সালের মধ্যে সম্প্রচারিত হয়েছিল, প্রথমে মস্কো থেকে এবং তারপর বুখারেস্ট থেকে, এর জন্য বিরোধী বার্তা ছড়িয়ে দিন শাসনব্যবস্থার প্রতি। ইতিমধ্যেই গণতন্ত্রে, ২০০৩ সালে RTVE এবং আলফ্রেডো উর্দাচি সংবাদ প্রতিবেদনে শ্রমিক কমিশনগুলিকে "ce ce oo" বলে উল্লেখ করেছিলেন, যাকে উপহাস হিসেবে ব্যাখ্যা করা হয়েছিল এবং উস্কে দেওয়া হয়েছিল নতুন আইনি পদক্ষেপ ইউনিয়নের
2015- এ, আর্থিক বার তিনি মারিয়ানো রাজয়ের সরকারকে অভিযুক্ত করেছেন যে TVE কভারেজের পক্ষপাতিত্ব নির্বাচন-পূর্ব সময়ে, পিপলস পার্টিকে প্রভাবিত করে এমন মামলাগুলিতে কম মনোযোগ দেওয়া এবং পোডেমোসের প্রতি বৈরী আচরণের বিষয়টি লক্ষ্য করা। বিতর্কের বাইরেও, এটি একটি স্মারক হিসেবে কাজ করে যে আখ্যান নিয়ে বিরোধ গণতন্ত্রে এটি এখনও জীবিত।
প্রচারণার স্পষ্ট উদাহরণ
- নিয়োগের পোস্টার «আমি যুক্তরাষ্ট্রের বাইরের সেনাবাহিনীর জন্য আপনি চান", আঙ্কেল স্যাম দর্শকের দিকে ইশারা করে, এর একটি আইকন যুদ্ধ প্রচারণা মার্কিন.
- পৌর প্রচারণা যেমন «আপনার সাহায্যে আমরা প্লাস্টিক ব্যাগের ব্যবহার কমাতে পারি।", যা পরিবেশগত কারণে ভোগের অভ্যাস পরিবর্তন করতে চায়।
- নির্বাচনী বার্তা, যেখানে উৎসাহব্যঞ্জক সুরে লেখা থাকবে, যেমন «চলো যাই!» সাম্প্রতিক স্প্যানিশ প্রচারণায়, লক্ষ্য করে সমর্থকদের সক্রিয় করুন.
- « ধরণের প্রাতিষ্ঠানিক উদ্যোগনারীর প্রতি সহিংসতা বন্ধ করুন"যা সামাজিক বিবেকের কাছে আবেদন করে এবং আচরণে পরিবর্তন.
- প্রতীকী ম্যুরাল চিত্র কোরিয়ান অসামরিকীকৃত অঞ্চল যা শিশুদের প্রতিকৃতি এবং ঐক্যের বার্তা ব্যবহার করে পুনর্মিলনকে উৎসাহিত করে।
- প্রচারণা ভোটাধিকার বিরোধী বিংশ শতাব্দীর শুরু থেকে ("আমি ভোট দিতে চাই, আমার স্ত্রী আমাকে ভোট দিতে দেবে না") যা নারীদের অধিকারের দাবিকে উপহাস করেছিল।
সম্পর্কিত বিষয় এবং বিশ্লেষণাত্মক কাঠামো
ঘটনাটি আরও ভালোভাবে বোঝার জন্য, এটিকে এই ধরণের ধারণার সাথে ক্রস-রেফারেন্স করা সহায়ক হবে যেমন বিচ্ছিন্নতা, তৈরি ঐক্যমত্য, সামাজিক নিয়ন্ত্রণ, demagogy বা সঙ্গে জ্ঞানীয় পক্ষপাতের তালিকা যা আমাদের কারসাজির প্রতি দুর্বলতা ব্যাখ্যা করে। এটি এর সাথেও সংযোগ স্থাপন করে রাজনৈতিক প্রচারণা, ক্ষমতার মঞ্চায়ন, পোস্টার আর্ট এবং বিজ্ঞাপন নিয়ে বিতর্ক। ক্লাসিকগুলির মধ্যে, সংশ্লেষণ যেমন «যুদ্ধ প্রচারের দশটি আদেশ».
লেখক এবং রেফারেন্স রচনা
যারা আরও গভীরে যেতে চান তারা মূল লেখকদের সাথে পরামর্শ করতে পারেন। এডওয়ার্ড বার্নেস এই শিল্পকে সুশৃঙ্খলভাবে রচনা করেছিলেন যেমন ক্রিস্টালাইজিং পাবলিক মতামত y প্রচারণাজিন-লিওন বোভোয়াস আত্মসমর্পণ এবং "অন্ধকার প্রচারণা" বিশ্লেষণ করেছেন; টবি ক্লার্ক এর মধ্যে সম্পর্ক অধ্যয়ন করেছেন শিল্প ও প্রচারণা বিংশ শতাব্দীতে; এরিক হ্যাজান চিত্রিত করেছেন দৈনিক প্রচারণা ভাষার মাধ্যমে; তেউন এ. ভ্যান ডাইক অনুসন্ধান করেন আলোচনামূলক কারসাজি; এবং বিজ্ঞাপন এবং রাজনৈতিক যোগাযোগের বিভিন্ন ম্যানুয়ালগুলি পার্থক্য করতে সাহায্য করে বাণিজ্যিক কৌশল এবং আদর্শিক প্ররোচনাস্প্যানিশ গৃহযুদ্ধের সময় দলীয় সাংবাদিকতা এবং প্রচারণার উপর লেখাগুলিও কার্যকর।
নীতিশাস্ত্র এবং দক্ষতার মধ্যে
প্রচারণা তথ্য প্রদান এবং শিক্ষিত করতে পারে, কিন্তু যখন এটি অনৈতিকভাবে ব্যবহার করা হয় তখন এটি... এর মতো দেখায়। বিভ্রান্তি এবং সেন্সরশিপএটি প্রেক্ষাপটকে কাজে লাগায়, গোপন করে এবং জ্ঞানীয় দুর্বলতাগুলিকে কাজে লাগায়। অতএব প্রেরকের স্বচ্ছতা, ডেটা যাচাইকরণ এবং মিডিয়া বহুত্ববাদগণতান্ত্রিক সমাজে, বোঝানো এবং কৌশলে ব্যবহারের মধ্যে সীমারেখা সূক্ষ্ম হতে পারে; সেইজন্যই এটি যুক্তিযুক্ত সমালোচনামূলক চিন্তাভাবনা বিকাশ করুন এবং সতর্কতা চিহ্নগুলি চিনুন।
সামগ্রিকভাবে দেখলে, প্রচারণা একটি বহুমুখী হাতিয়ার যা পাথরের লেখা থেকে শুরু করে ভাইরাল সোশ্যাল মিডিয়া কন্টেন্ট পর্যন্ত বিস্তৃত: এটি আবেগকে খায়, বাস্তবতাকে সরল করে এবং কৌশল ব্যবহার করে—স্লোগান থেকে ভয়, "স্থানান্তর" থেকে স্টেরিওটাইপ পর্যন্ত—মনোভাব গঠনের জন্য; এর ইতিহাস বোঝার জন্য (অশোক থেকে শুরু করে) প্রচার প্রচার(মহাযুদ্ধ থেকে শুরু করে শীতল যুদ্ধ এবং বর্তমান সংঘাত), এর টাইপোলজি (সাদা, ধূসর এবং কালো), এবং বিজ্ঞাপন থেকে এর পার্থক্য আমাদের কখন এবং কোন সরঞ্জাম দিয়ে আমাদের বোঝাতে চায় তা সনাক্ত করতে সাহায্য করে এবং এইভাবে তথ্যবহুল সিদ্ধান্ত নিতে সাহায্য করে। আরও প্রেক্ষাপট এবং কম সরলতা.
