- כלכלות פופולריות כוללות פעילויות בקנה מידה קטן המתמקדות ברבייה של חיים, עם דגש חזק על עבודה שאינה בשכר ועבודות טיפול.
- הם תגובה למשברים מרובים ולחוסר היציבות של תעסוקה פורמלית, המשלבת תלות הדדית, תחרות, שיתוף פעולה וסכסוכים פוליטיים.
- פיתוחה כרוך באתגרים של הכרה, הגנה סוציאלית וגישה למימון הוגן, כמו גם קשרים מורכבים עם המדינה והרגולציה.
- ניסיון כמו מיחזור כוללני מראים את הפוטנציאל של כלכלות אלו לייצר תעסוקה ראויה, כלכלה מעגלית ומוסדות פופולריים משלהן.

לאס כלכלות פופולריות הם הפכו לאחד מנושאי הדיון המרכזיים כשאנו מדברים על עבודה, אי שוויון והעתיד באמריקה הלטינית ובאזורים אחרים בעולם. רחוקים מלהיות תופעה שולית או חולפת, הם עומדים בלב האופן שבו מיליוני אנשים מצליחים לחיות, לייצר ולקיים חיים בהקשרים של משבר מתמשך.
מעבר לקלישאות על "אי פורמליות" או "לגמור את החודש", כלכלות פופולריות הן רשתות מורכבות של מערכות יחסים היבטים עבודה, רגשיים, טריטוריאליים, יצרניים ופוליטיים. הם כוללים הישרדות, יצירתיות, קונפליקט, שיתוף פעולה, זיכרונות ארגוניים, וגם מחלוקות על הנכסים המשותפים ודרכים חדשות להבנת עבודה, טיפול והקשר עם הטבע.
מהן כלכלות פופולריות ומה מייחד אותן?
כשאנחנו מדברים כלכלה פופולרית אנו מתייחסים למגוון רחב מאוד של פעילויות ומקצועות של קנה מידה מופחתמפעלים אלה, שיכולים להיות פרטיים, משפחתיים או קואופרטיבים, כמעט תמיד דורשים השקעות הון מועטות ורמות גבוהות של עבודה אנושית. הם אינם מאורגנים על פי ההיגיון הקלאסי של תאגידים קפיטליסטיים גדולים, המתמקד בצבירת רווחים, אלא ב... רבייה של חיים וסיפוק הצרכים הבסיסיים של אלו המשתתפים בהם.
יקום זה כולל רוכלי רחוב, בעלי דוכנים בשוק, ממחזרים מהשטח, אומנים, מטפלים קהילתיים, ו... יחידות ייצור קטנות של טקסטיל או מזון, עד קואופרטיבים שכונתייםאלו הן אגודות איכרים או רשתות חליפין עירוניות. מטרתן המיידית היא להבטיח הכנסה למזון, תשלום עבור דיור, גישה לשירותי בריאות ותמיכת המשפחה, לעתים קרובות בהיעדר מוחלט של תעסוקה רשמית בשכר.
צורות עבודה וייצור אלה מתפתחות הן בערים והן באזורים כפריים ובאזורים הביניים, באותם ממשקים עירוניים-כפריים שבהן פרקטיקות איכרים מעורבבות עם דינמיקה עירונית. למרות שלעתים קרובות הן מקושרות ל"אי פורמליות", הן למעשה משלבות אלמנטים של הכלכלה הפורמלית, הבלתי פורמלית, הקהילתית ואפילו הממלכתית, ויוצרות הסדרים היברידיים שאינם משתלבים לחלוטין בקטגוריות כלכליות מסורתיות.
חשוב להדגיש שבכלכלות פופולריות לא רק שמיוצרים סחורות ושירותים: הם גם ארוגים קשרים רגשיים, זהותיים ופוליטייםאלו הם מרחבים שבהם נבנית שייכות, זיכרונות ארגוניים מאוששים מחדש, ונפתחים אופקים עתידיים, אפילו למעברים לעבר צורות אחרות של חברה וארגון כלכלי.

טרנספורמציות בעבודה וההקשר של משברים מרובים
כלכלות פופולריות מתרחבות בתרחיש של שינויים עמוקים בעבודה וצבירת הון. בעשורים האחרונים, תעסוקה לא יציבה, מיקור חוץ של משימות, אוטומציה ועלייתן של פלטפורמות דיגיטליות צמצמו את ההזדמנויות לתעסוקה יציבה עם זכויות מלאות עבור חלקים גדולים מהאוכלוסייה.
בהקשר זה, מיליוני אנשים נותרים מחוץ לשוק העבודה הפורמלי או שיש להם גישה אליו רק באופן ספורדי. הכלכלה הבלתי פורמלית הופכת אז ל... יציאת חירוםאבל זהו גם מרחב שבו מומצאות צורות חדשות של ארגון עבודה, מתנהל משא ומתן על לוחות זמנים, ומחפשים שוליים של אוטונומיה לנוכח עבודות שהופכות לא יציבות יותר ויותר.
לא ניתן להבין את הדינמיקות הללו מבלי לקחת בחשבון את המשברים השזורים זה בזה שחווה האזור: משברים חברתיים, כלכליים, אקולוגיים ופוליטייםעוני ואי-שוויון מתמשכים מחמירים עקב הידרדרות סביבתית, סכסוכים טריטוריאליים, חובות בלתי עבירים וחוסר יציבות מוסדית. כל אלה מאלצים אנשים להפעיל רשתות משפחתיות וקהילתיות, להגר ולאלתר אסטרטגיות כלכליות בחזיתות מרובות.
כלכלות פופולריות הן, במובן זה, סוג של ייצוב רעועהם מאפשרים הישרדות בתוך הסערה, אך בו זמנית הם תרחישים של מחלוקת, שבהם עומדים למבחן פרקטיקות קולקטיביות, מאבקי איגודים חדשים, רשתות תמיכה הדדיות ותביעות לזכויות בפני המדינה וההון.
מאפיינים מרכזיים של הכלכלה הפופולרית
אחד המאפיינים הייחודיים של הכלכלה הפופולרית הוא קנה מידה נמוך ושימוש באותיות גדולותאנחנו מדברים על דוכני רחוב קטנים, סדנאות קטנות בבתים, קואופרטיבים שחולקים כלים בסיסיים, חלקות חקלאיות קטנות, או קבוצות שממחזרות חומרים עם משאבים מוגבלים מאוד. ההשקעה במכונות או בטכנולוגיה היא בדרך כלל מינימלית, ושולי הרווח צמודים.
בפעילויות אלו, הדגש אינו על הון אלא על... עבודה חיה ומיומנויות של האנשים. ניסיון מעשי, היכולת "לגמור את החודש", ידע קהילתי ורשתות תמיכה מוערכים. ארגון זמן העבודה שזור במשימות טיפול ובחיי הבית, ומטשטש את הגבולות בין "עבודה" ל"חיים".
רבות מהפרקטיקות הללו מתרחשות מחוץ לרגולציה הממלכתית או באופן חלקי בלבד: ללא רישום בביטוח הלאומי, ללא רישום רשמי של הפעילות, עם מיסים המשולמים באופן לא סדיר או באמצעות אגרות עירוניות לא פורמליות. אף על פי כן, הדיון הנוכחי מצביע על... פורמליזציה פרוגרסיביתאך מובן לא רק כניירת ונהלים, אלא כגישה יעילה לזכויות, הגנה חברתית והכרה.
כלכלות פופולריות מקיפות תחום עצום מגוון המקצועותמכירת מזון או בגדים ברחובות, סחר קמעונאי בשווקים, ייצור אומנותי, מיחזור והשבת פסולת, שירותים אישיים, תחבורה בלתי פורמלית, פעילויות חקלאיות בקנה מידה קטן, עבודות צריכה עצמית ומשימות קהילתיות הקשורות לטיפול, מזון או דיור.
ההיגיון הבסיסי הוא בדרך כלל קיום יומיהכנסה נוצרת מדי יום, לעתים קרובות ללא חסכונות, כך שכל אירוע בלתי צפוי (מחלה, דיכוי משטרתי, מכירות גרועות, שינויי אקלים) יכול לפתע לערער את יציבות הכלכלה של משקי הבית. עם זאת, למרות פגיעויות אלו, מגזר זה תומך במיליוני משקי בית שהשוק הפורמלי פשוט מדיר.
יחסים של תלות הדדית, הדדיות, תחרות ושיתוף פעולה
אחד הרעיונות החזקים ביותר שעולים ממחקר על כלכלות בלתי פורמליות הוא שבתוכן, לפעמים באופן מתוח, תלות הדדית, הדדיות, תחרות ושיתוף פעולהזה לא רק שווקים שבהם כולם דואגים לעצמם, וגם לא קהילות אידיליות שבהן הכל משותף ללא סכסוכים.
בתוך אותו מעגל כלכלי, ניתן למצוא יחסי סולידריות (כגון הלוואות בין שכנים, תמיכה בילדים בזמן שמישהו אחר יוצא למכור, או רכישות משותפות של אספקה) לצד דינמיקה של תחרות עזה על לקוחות, שטחי מכירה או גישה לסחורות. תמהיל זה הופך כלכלות פופולריות לשני סוגים. מרחבי דאגה ומחלוקת.
יתר על כן, סביבות אלו אינן מוגבלות לרחובות ושווקים גלויים. הן מתפרשות בחצרות, מטבחים, בתים שאולים, כיכרות, רשתות דיגיטליות, מחסנים שכונתיים וחוות כפריות. הן מהוות מרחב של ממש מרחביות של צומת היכן שמצטלבות כלכלות פיזיות (מוצרים קונקרטיים), כלכלות רגשיות (קשרים), כלכלות זהות (אתניות, מגדריות, שייכות מעמדית), כלכלות יצרניות (משרות ספציפיות) וכלכלות קולקטיביות (ארגונים, תנועות, מאבקים).
כלכלות פופולריות מושפעות גם מ זמניות ארוכותהם נושאים איתם היסטוריות של התארגנות איגודים מקצועיים או שכונתית, זיכרונות של קואופרטיבים, מאבקים על אדמות, חוויות הגירה ועשרות שנים של תהליכי עיור. הם אינם נולדים מאפס עם כל משבר; במקום זאת, הם מפעילים מחדש ידע ומבנים מהעבר ומתאימים אותם לתרחישים חדשים.
לכן, פרקטיקותיהם אינן מופיעות רק בתקופות של מיתון או צנע. הן נמשכות גם בתקופות של שגשוג יחסי, תוך הסתגלות לעליות ולירידות של מדיניות ציבורית, לשינויים במחירים, לטרנספורמציות עירוניות ולצורות צריכה חדשות.
כלכלה פופולרית, רבייה חברתית ופרספקטיבה פמיניסטית
מדברים על כלכלות פופולריות מבלי לקחת בחשבון את רבייה חברתית ולקרוא להן כלכלות טיפול יהיה לשון המעטה גסה. חלק גדול מהפעילויות הללו נופל על נשים, המשלבות עבודות כמו מכירת מזון, הכנת אוכל, ניקיון או מיחזור עם גידול ילדים, טיפול בקשישים או חולים וניהול משק הבית היומיומי.
מאז כלכלה פמיניסטיתהודגש כי עבודות בית וטיפול, שלעתים קרובות אינן בשכר או בשכר נמוך, חיוניות לתפקוד כלכלה, כולל כלכלות בלתי פורמליות. ללא מאמצים בלתי נראים אלה, אנשים פשוט לא יוכלו לצאת למכור, לקצור, ללקט או לייצר. לכן, עבודות טיפול אינן "תוספת", אלא מרכיב מרכזי במבנים חברתיים אלה.
שילוב פרספקטיבה מגדרית כרוך בהכרה כיצד לחלק את העומסים של עבודה בין גברים לנשים, מי לוקח על עצמו את המשימות הפחות מוערכות, כיצד אלימות מגדרית, עוני ואפליה משתלבים בהקשרים אלה, ואילו צורות של התארגנות קיבוצית נשים מקדמות כדי לשפר את תנאיהן.
כלכלות פופולריות מצטלבות גם עם אקולוגיה פוליטיתרבות מפעילויותיהם תלויות ישירות בקרקע, במחזורי הטבע ובגישה למים, לאדמה או לפסולת עירונית. איסוף ומיון פסולת ניתנת למחזור, חקלאות משפחתית ומכירת תוצרת טרייה בשווקים מקומיים הם דוגמאות ברורות לצמתים אלה.
הבנת הקשרים הללו מאפשרת לנו לראות כיצד דברים מסוימים מיוצרים ומשוחזרים בכלכלות פופולריות. חומריות ואונטולוגיותדרכים קונקרטיות להתייחס לטבע, להעריך משאבים, להבנת הנכסים המשותפים ולדמיין עתידים אפשריים שאינם כוללים רק היגיון חילוץ או תעסוקה קלאסית בשכר.
הגירה, תשתית עממית ומוסדותיה שלה
מאפיין מרכזי נוסף של כלכלות פופולריות הוא הקשר החזק שלהן עם מעגלי הגירהאנשים שעוברים מהכפר לעיר, ממדינה אחת לאחרת או בתוך אותו אזור מוצאים ברשתות כלכליות אלו דרך לייצר הכנסה כאשר השוק הפורמלי סוגר את שעריו בפניהם עקב מעמדם בתיעוד, גילם, מינם, שפתם או רמת השכלתם.
עובדים זרים מפתחים לעיתים קרובות אסטרטגיות יצירתיות ביותראסטרטגיות אלה כוללות רשתות העברת כספים, שרשראות הפצה של מוצרים מקומיים, מטבחי מזון מסורתיים קטנים, עסקים נודדים ומכונות אוטומטיות ברחוב באזורים עתירי תנועה, בין היתר. הן מסתמכות על קשרים קהילתיים ואתניים, כמו גם על הסכמים שבשתיקה עם גורמים אחרים בשטח.
במקביל, מה שאנחנו יכולים לכנות תשתיות פופולריותשווקים לא פורמליים, תחנות ודרכי תחבורה חלופיות, מרכזי מיחזור, מחסנים קהילתיים, מרחבי מפגש שכונתיים ורשתות לוגיסטיקה מאולתרות המחברות אזורים כפריים ועירוניים. תשתיות אלו, אף על פי שלעתים קרובות רעועות, מאפשרות את התנועה היומיומית של סחורות ואנשים.
עם הזמן, פרקטיקות אלו יוצרות מוסדות פופולריים אלה כוללים ארגונים עממיים, קואופרטיבים, עמותות רוכלי רחוב, איגודי ממחזרים, תנועות אוספי קרטון, ארגוני איכרים ואסיפות שכונתיות. אלו אינן רק "ארגונים לא פורמליים לא מאורגנים", אלא אסיפות קולקטיביות עם כללים, מנהיגות, תקנות פנימיות וצורות ייצוג.
מסגרת מוסדית פופולרית זו היא המפתח כאשר יש צורך לנהל משא ומתן עם המדינהעם רשויות עירוניות, חברות או כוחות ביטחון. זה מאפשר לבטא דרישות, לקדם מדיניות הכרה, גישה לתוכניות תמיכה או הגנה על הזכות להשתלט על מרחב ציבורי ועל השטחים שבהם מתקיימת פעילות כלכלית.
הקשר עם המדינה, מדיניות ציבורית וכספים
כלכלות בלתי פורמליות מקיימות מערכת יחסים אמביוולנטית עם המדינה ועם המדיניות הציבורית. מצד אחד, הן לעתים קרובות מושא הרדיפה (פינויי מוכרים, החרמת סחורות, הפללה של מיחזור בלתי פורמלי). מצד שני, הם רוצים לשלב אותם כ"נהנים" של תוכניות סיוע חברתי, תוכניות פיתוח יצרני או תוכניות פורמליזציה.
אתגר מרכזי למדיניות ציבורית עכשווית הוא להכיר במגזר זה לא רק כאוכלוסייה פגיעה, אלא גם כ... סובייקט קולקטיבי עם זכויות ויכולת ארגונית. משמעות הדבר היא תכנון אמצעים המאפשרים הכללה יצרנית והגנה חברתית, מבלי להרוס את הגמישות ורשתות התמיכה המעניקות חיים לכלכלות אלו.
מבחינה פיננסית, כלכלות פופולריות פועלות בין לוגיקה פורמלית ולא פורמליתהיעדר היסטוריית אשראי, ערבויות או תיעוד מוביל אנשים רבים לפנות למנגנוני מימון יקרים ומסוכנים מאוד, כגון הלוואות "גוטה גוטה", ריבית נשך או מקדמות על סחורות בתמורה למחירים נמוכים יותר.
במקביל, ישנן מספר רמות של חוב: מחובות משקי בית קטנים ועד הלוואות מבנקים, קואופרטיבים או תוכניות ממשלתיות. הדינמיקה של ספקולציה וחילוץ הם גם חוצים את היקום הזה, שכן מתווכים וחברות גדולות יכולים להפיק תועלת משבריריותם הפיננסית של שחקנים פופולריים, לקנות בזול ולמכור ביוקר.
זו הסיבה שהדיון על אופן הבנייה הופך רלוונטי יותר ויותר. מערכות פיננסיות הוגנות יותר עבור הכלכלה העממית: בנקים קהילתיים, קרנות מתחדשות, מיקרו-הלוואות בריביות סבירות, גישה לחשבונות חיסכון, ביטוח, כלי תשלום דיגיטליים מותאמים ומנגנוני הקלה בחובות שאינם יוצרים נטל ותלות נוספים.
השפעה על אוכלוסיות פגיעות ואתגרים מבניים
עבור מגזרים גדולים באוכלוסייה, במיוחד אלו החיים בעוני, נידוי או אפליה, הכלכלה הבלתי פורמלית מתפקדת כ... עמוד התווך של קיוםזהו מקור ההכנסה העיקרי או אפילו היחיד עבור מובטלים, מהגרים, נשים עם אחריות משפחתית, צעירים ללא ניסיון תעסוקתי ומבוגרים שאין להם גישה לפנסיה הולמת.
בנוסף ליצירת תעסוקה, כלכלות בלתי פורמליות מציעות סחורות ושירותים בעלות נמוכה עבור מגזרים עניים אחרים: אוכל רחוב זול יותר מאשר במסעדות רשמיות, בגדים יד שנייה, שירותי תיקונים במחירים נוחים, תחבורה לא רשמית שמגיעה למקומות בהם אוטובוסים רשמיים לא מגיעים, תוצרת טרייה בשווקים השכונתיים וכו'.
תרומה מרכזית נוספת היא קידום ניהול עצמיאנשים רבים מעריכים את היכולת לקבוע את לוחות הזמנים שלהם, להחליט כיצד והיכן לעבוד, לנהל משא ומתן ישיר עם לקוחות ולשמור על מידה מסוימת של אוטונומיה מהבוסים או החברות. בעוד שעצמאות זו מלווה לעתים קרובות בחוסר ודאות גבוה, היא גם מחזקת את ההערכה העצמית ואת הסוכנות האישית והקולקטיבית.
עם זאת, הפגיעויות משמעותיות. ההכנסות אינן יציבות ביותר, תלויות בגורמים חיצוניים שקשה לשלוט בהם (מזג אוויר, דיכוי, שינויים רגולטוריים, מגפות), והיעדר זכויות עובדים פירושו שאין רשת ביטחון מפני מחלות, תאונות או זקנה. חוסר הגנה חברתית מספיק מחריף כל מכה כלכלית.
אם נוסיף לכך את הקשיים בגישה לאשראי הוגן, את היעדר ההכשרה הטכנית ואת ההשקעה הנמוכה בציוד, קל להבין מדוע יחידות יצרניות רבות בכלכלה הבלתי פורמלית נלכדות במעגל של הכנסה נמוכה וחוסר יציבות גבוהאפילו כשהם עובדים שעות ארוכות ומפגינים מאמץ ויצירתיות רבים.
מיחזור כוללני: מקרה סמלי של כלכלה עממית
בתוך יקום הכלכלות הפופולריות, ה- מיחזור כוללני זה הפך למקרה פרדיגמטי כיצד מדיניות ציבורית יכולה להפוך פעילות מוכתמת לעבודה מוכרת עם תנאי עבודה טובים יותר. מיליוני אנשים באמריקה הלטינית מתפרנסים מאיסוף, מיון ומכירה של חומרים הניתנים למחזור שאחרת היו מגיעים למזבלות.
אחד המפתחות הראשונים לסוג זה של מדיניות הוא הכרה רשמית של ממחזרים מהשורש העממי. זה כרוך ברישומם, הנפקת אישורים או היתרים המאשרים את עבודתם, מניעת רדיפה או גירוש ממרחבים ציבוריים. במקביל, זה מקדם הקמת עמותות: קואופרטיבים, אגודות או איגודים מקצועיים המאפשרים להם לשפר את כוח המיקוח שלהם.
דגש מרכזי נוסף הוא שיפור ה- תנאי עבודה ומגוריםאנחנו מדברים על יצירת מרכזי איסוף בטוחים יותר, מיון מפעלים עם אמצעי היגיינה נאותים, גישה לציוד כמו עגלות, תלת אופן או ציוד מגן אישי (כפפות, מסכות, מגפיים) ומעל הכל, אפשרות גישה לתוכניות ביטוח לאומי המותאמות למציאות שלהן.
מדיניות מוצלחת מסתמכת גם על הכשרה ובניית יכולותחינוך פיננסי לניהול טוב יותר של הכנסות ולהימנעות מחובות מופרזים, הכשרה בסיווג חומרים מתקדם, מושגים בסיסיים בניהול עסקי, שיווק ולוגיסטיקה, וכן הכשרה בבריאות ובטיחות תעסוקתית להפחתת סיכונים.
לבסוף, המטרה היא להבטיח את גישה ישירה יותר לשווקים ומקורות מימון מכובדים. זה כרוך ביצירת בריתות בין קואופרטיבים למחזור וחברות או תעשיות מיחזור המשתמשות בחומרי גלם ממוחזרים, תכנון תוכניות מיקרו-אשראי בריביות הוגנים, יצירת קרנות מתחדשות לרכישת מכונות וקידום העדפה לארגונים אלה ברכש ציבורי הקשור לניהול פסולת.
בכמה ערים באמריקה הלטינית, כמו בוגוטה, בואנוס איירס, או ערים רבות בברזיל, שילובן של ממחזרים במערכות ניהול פסולת פורמליות הראה תוצאות ברורות מאוד: שיפור איכות הסביבה באמצעות שחזור חומרים רב יותר, הפחתת עלויות עירוניות על ידי הפחתת מה שמגיע למטמנות, יצירת תעסוקה מכובדת יותר ואיחוד מעגלים של כלכלה מעגלית המחזירים חומרים למחזור הייצור.
ייצור ידע ודיונים מתעוררים
ההרהור על כלכלות פופולריות אינו נובע מכלום, אלא מעבודה אינטנסיבית מחקר וכתיבה קולקטיבית באמריקה הלטינית ובאיים הקריביים. ישנם אוספים אקדמיים האוספים נקודות מבט מגוונות בנושא, עם מחברים המנתחים מקרים עירוניים, כפריים, נודדים, מיחזור, ארגון איגודים מקצועיים, מגדר ואקולוגיה פוליטית.
מחקרים אלה מתעקשים שכלכלות פופולריות אינן תופעה אנקדוטלית או שיורית, אלא תחום אסטרטגי להבין את התמורות העכשוויות של עבודה וחיי חברה. הן מלמדות אותנו שבמרחבים אלה מצטלבים קני מידה מקומיים, לאומיים וטרנס-לאומיים, כמו גם תקופות היסטוריות הנעות בין מאבקי איכרים לפלטפורמות דיגיטליות עכשוויות.
יצירה אקדמית ואקטיביסטית בנושא הולידה אוספי עריכה ספציפיים, שמטרתם כדי להראות דורות חדשים על ידי חוקרים. מדובר בפתיחת מרחבים שבהם גישות לטיניות-אמריקאיות, נקודות מבט חדשות בין-דוריות ומושאי מחקר מתפתחים שלעתים קרובות נותרו מחוץ לסדר היום המחקרי המסורתי מוערכים.
ספרים אלה מנתחים בפירוט את עלילות יומיומיות של כלכלות פופולריות, הסכסוכים הפנימיים שלהן, הפוטנציאל שלהן, המחלוקות על הכרה, המתחים עם המדינות והחברות, הצורות החדשות של איגודי מקצועות, נוכחותן של סובייקטיביות פמיניסטיות, מהגרות, ילידיות, איכרות ועירוניות המעצבות מחדש את המפה הפוליטית.
מוצעים גם משאבים נגישים פתוחים, כגון פרסומים דיגיטליים וחומרי הדרכה, המאפשרים לדיונים אלה לא להישאר רק במעגלים אקדמיים, אלא להגיע לארגונים חברתיים, תנועות עממיות ואנשים המעוניינים להבין טוב יותר את המציאות הזו ולתרום לחיזוקה.
כל הרשת הזו של פרקטיקות, מאבקים, ידע ומדיניות מראה ש כלכלות פופולריות הם הרבה יותר מ"המולה" מחוץ למערכת: הם שטח שבו הישרדותם וכבודו של מיליוני אנשים מונחים על כף המאזניים, שבו נבחנות דרכים חלופיות לארגון עבודה, טיפול ויחסים עם טריטוריות, ושבו נפתחות שאלות לא נוחות אך הכרחיות לגבי מה שאנו מבינים כיום בפיתוח, קידמה ורווחה קולקטיבית.
